Moscou

Au début du 12ème siècle, près de l’embouchure des deux fleuves Neglinnaïa et Moscou, il existait des itinéraires internationaux qui reliaient beaucoup de pays politiquement séparés. En 1147 un marché a été développé et en 1156 une forteresse a été érigée sur ce qui est maintenant connu comme colline de Kremlin. Le nom de cette forteresse est devenu « Moscou » autour de la période du Grand Duc de Vladimir Yuri Dolgorouki. C’était à peu près un siècle et demi plus tard que cette petite ville de la principauté de Vladimir est devenue un centre indépendant. Moscou hériterait de Vladimir la mission de l’unification de la Russie. Les premiers ducs de Moscou: Daniel, Ivan I le Kalita, Dimitri Donskoï, métropolites Peter et Alexeï, et le révérend Serge de Radonège étaient tous les éléments d’origine de Moscou.

Un siècle après la mort du révérend Serge et cinquante ans après la mort d’Andreï Roubleuv, le célèbre Rome d’Ivan III était aux commandes du pouvoir. C’était cet Ivan qui régnait la Russie en son entier. En ce moment dans l’histoire, on trouve le Kremlin russo-italien. C’était là que le Moyen Âge a rencontré la Renaissance, c’était là que l’Est a rencontré l’Ouest, et une nouvelle culture est née. Moscou a son propre Golgotha, c.-à-d., l’échafaudage (Lobnoïe Mesto) qui constitue le centre de la paire de boussoles de l’architecte.

La ville a sa propre cathédrale de la Tombe de Dieu qu’on appelle le Clocher d’Ivan le Grand. En vérité, le Kremlin entier est une grande Cathédrale avec la place Rouge comme son Autel. Au milieu du 16ème siècle le Royaume de Tatare de l’Est a été conquis et pour commémorer ce haut fait Ivan le Terrible a fait construire l’église de Basile-le-Bienheureux. Au début du 17ème siècle les Troubles (Smouta) ont été défaits, l’interrègne a été surmonté, l’invasion lithuanienne a été supprimée et tous les imposteurs (les Faux Dimitris) ont été expulsés. La nouvelle dynastie des Romanov a été élue, et à la suite de ces événements, la cathédrale de I’Icône de Kazan de la Vierge a été érigée et le monument à Minine et à Pojarski a été fondé pour marquer la victoire russe.

Plus d’une fois cette ville a été détruite par l’incendie, plus d’une fois elle a été ravagée par des invasions de l’Est et de l’Ouest. Des tyrants et prétendants régnaient le pays, le peuple soulevait des insurrections mais seulement pour qu’elles aient été noyées dans le sang. A travers tous ces chaos et ruines, Moscou a survécu. Même aujourd’hui il est possible de voir un très grand nombre d’églises. Des chefs-d’œuvre tels que l’Église du Saint-Triphon le Martyr dans Naprudnaïa, l’Église de la Sainte Trinité dans Nikitniki, l’Église de la Nativité de la Sainte-Vierge dans Poutinki et l’Église de la Résurrection du Christ dans Kadachi sont tous de beaux endroits à explorer.

Pourtant combien de miracles de la culture en bois russe ont-ils disparus? À cette époque ils décoraient la capitale qui a tenu toutes les découvertes de l’art national russe. L’architecture civile du 16ème et 17ème siècle a à peine connu des bâtiments en pierre. Néanmoins Moscou a préservé plus de 200 maisons et bâtiments officiaux qui remontent au Moyen Âge. Les bâtiments les plus anciens parmi eux existent en dehors des murs de Kremlin; des trésors qui ont été construits au début du 16ème siècle comprennent la Cour anglaise qui était la mission diplomatique et commerciale de Grande-Bretagne et la Cour d’Impression, construite d’une façon désintéressée par Ivane Feudorov et la Maison des Boyards Romanov (ce dernier a été transformé en cellules monastiques).

D’autres survivants exceptionnels du 17ème siècle sont la propriété à la campagne d’Averki Kirillov, la Menthe, le Métier à tisser et les Cours Pharmaceutiques avec sa maison et église. On peut y ajouter les domaines du Boïard Troïekourov, du duc Yussoupov, du marchand Svertchkov, du commis Ukraïntsev, et du compte Rostoptchine. Certaines de ces structures montrent déjà des caractéristiques spécifiques de l’architecture du 18ème siècle. Les premiers monuments du 18ème siècle sont également d’origine de Moscou. L’Église du Saint Gabriel l’Archange - le Menchikova Bachnia (la tour de Menchikov)- est le père du style baroque européen de l’ère de Pierre. C’est le lever du soleil rosé de l’Âge d’Or, et le Palais de Menchikov était l’apparition prématurée du futur lointain du Classicisme. A son apogée dans le développement de Moscou, tout s’est arrêté! Saint Pétersbourg a été construit et sa construction a freiné la croissance de Moscou.

Le fondateur de Saint Pétersbourg et de son empire a humilié et dégradé Moscou à son apogée architectural. Un demi-siècle passe avant que Moscou regagne son rôle initial comme la capitale de la classe non-militaire. Le modèle baroque tardif du Palais d’Aprakchine refléterait ce rôle de Moscou. Le plein effet de la position de Moscou se trouve cependant dans l’architecture du Classicisme. La ville ressemblait à un genre de propriété à la campagne. L’architecte en chef, maître Kazakov, a organisé beaucoup de constructions et de divertissements. À titre d’exemples on peut mentionner le Temple de la Législation (le Sénat du Kremlin), le Temple de la Connaissance (l’Université la plus ancienne en Russie), le Temple de la Solitude (le Palais de l’Empire de Pierre), le Monastère de la Miséricorde (l’Hôpital de Golitsine), le Forum (l’Assemblée Noble avec sa Salle célèbre) et beaucoup de « rotundas » dispersés (résidences d’été) des propriétés aristocratiques. Le grand feu de 1812, le “Feu de Napoléon”, a conclu cette ère et a commencé une nouvelle.

Encore une fois, Moscou s’est trouvée à l’intersection de la Grande Histoire. Ici a commencé un siècle de grande littérature et musique russe, un siècle de réveil de la pensée russe et de la renaissance de la sainteté russe. Ce siècle était l’égaliseur entre deux capitales. Les résidences et les tombes des citoyents les plus célèbres du pays, le fond de leurs romans et la source de leur inspiration, les images de leurs peintures et musique; voilà le vrai portrait de Moscou à cette époque. C’était la maison de la famille de Pouchkine et le drame spirituel de Gogol, la Patrie de Dostoïevski et Solovyev, de Tolstoï et Tchekhov, l’université de Lermontov, de Tuetchev, de Tourguenev et des milliers d’autres. Même plus que tout cela, Moscou est bientôt devenue la capitale du capitalisme russe.

La ville s’est transformé dans le centre pour les mécènes de l’Art Moderne. L’Âge d’Argent de la culture russe rappelle la Galerie Tretiakov et l’Opéra de Mamontov. Ceci évoque à son tour Chaliapine, le Théâtre de Stanislavski (commandité par Sava Morosow), les collections de Choukine et Bakhroushine ainsi que l’art de Serov, de Vroubel, de Levitane, de Scriabin et de Rakhmaninov. Des groupes de philosophes et d’architectes, y compris Feudor Chekhtel, mondialement connu, sont des rappels radiants d’une ère prospère de l’histoire russe.

De grandes fortunes provoquent souvent des grands conflits. Des escarmouches à travers Moscou en 1905 ont annoncé les événements de 1917. Saint Pétersbourg s’est rendu aux Bolcheviks plutôt facilement. Moscou, cependant, résistait jusqu’au mois de novembre. Les collègues militaires et leurs meilleurs corps militaires tenaient bon jusqu’au bout. Le Kremlin qu’ils défendaient férocement a été mis à feu et pris. Au début de 1918, Moscou est de nouveau devenu la capitale de la Russie. Mais quelle Russie? La Russie de Lénine et de Staline. À la différence de son existence avant, Moscou est devenu la ville de Lefortovo et Boutirki, de Lublianka et du Silence du Marin (les noms des prisons bien connues). Ces noms qui autrefois évoquaient la beauté sont devenus symboles d’horreur.

Les gens ont péri avec leur ville. On a cruellement éteint des millions de vies et des milliers d’églises; le Temple du Christ le Sauveur, la Cathédrale de l’Icône de Kazan de la Sainte-Vierge, la Tour de Soukharev, les Portes Rouges, et le Monastère de l’Ascension du Christ (Voznessenski). L’Église de la Dormition de la Sainte-Vierge dans la rue Pokrovskaïa et l’Église du Saint Nicolas le Travailleur-Miracle (la Grande Croix) ont disparu aussi. Néanmoins Moscou a réussi à survivre grâce à Borisse Pasternak et Andreï Platonov, Alexeï Lossev et Daniel Andreev, Mikhaïl Boulgakov et Konstantine Melnikov. Moscou est devenu la première ville qui a défait l’Allemagne de Hitler. L’image de Joukov baignant dans l’euforie à la Parade de Victoire de 1945 s’est mêlée à l’emblème de la ville de Saint-George montant son cheval blanc.



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