 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
Appréciez les trésors de Moscou avec toutes ses églises stupéfiantes, monastères, galeries, musées, et grands manoirs.
KREMLIN
MUSÉE NATIONAL D’HISTOIRE
ÉGLISES ET MONASTÈRES
LE MONDE DE LA PROPRIÉTÉ RUSSE
ARKHANGELSKOE
|
||||||||||||||||||||
|
|
Visite
Touristique Appréciez les trésors de Moscou avec toutes ses églises stupéfiantes, monastères, galeries, musées, et grands manoirs. KREMLIN MUSÉE NATIONAL D’HISTOIRE ÉGLISES ET MONASTÈRES LE MONDE DE LA PROPRIÉTÉ RUSSE ARKHANGELSKOE |
||||||||||||||||||
Kremlin TOP Sur cet endroit la ville, grande et magnifique, sera érigée. Et de cet endroit s’étendra le royaume en forme de triangle ». Ainsi témoignent les annales de Kremlin de Moscou, le vieux et le nouveau. La signification du Kremlin est claire à chacun. Surtout, c’est une collection des plus grands symboles qui représentent la Russie. Bien que le plan de Kremlin ressemble à un triangle, il est orienté réellement de quatre côtés. On peut facilement trouver dans ses murs la Porte Occidentale Borovitski (forêt), la Porte Méridionale Taïnitski (secret) et les trois Portes Orientales. La superficie du triangle de Kremlin ressemble à une cathédrale où la place Rouge est l’autel principal. La place Rouge est séparée de la cathédrale par la barrière d’autel, représentée par le mur avec la Porte du Sauveur. Aujourd’hui il est difficile de dire si cette conception est héritée du 12ème siècle quand la première petite forteresse en bois a été construite sur la colline de Kremlin, ou du 14ème siècle quand la forteresse a été agrandie. Ou peut-être le Kremlin doit son mystère aux douleurs de Messia d’Ivan III? Ou aux architectes italiens invités par ce Tsar? Ces mêmes architectes ont construit avec les maîtres russes les murs et les cathédrales que nous voyons aujourd’hui.
La Place des Cathédrales est le meilleur endroit pour commencer à explorer le royaume de Moscou. La cathédrale de l’Assomption fait echo des prières passées pour les victoires ainsi que des prières d’action de grâces. Elle reflète les hommes d’église qui sont enterrés ici. Dans la Cathédrale de l’Archange Michel il y a des tombes de ducs et de grands tsars: cinq Ivans et trois Basiles, Dimitri Donskoï et les premiers Romanov. Dans le sous-sol il y a des sarcophages des tsarinas et les princesses transférées du Monastère détruit de l’Ascension du Christ. La Cathédrale de l’Annonciation (1484-89), est l’endroit où les tsars priaient dans la solitude de leur maison. C’est la « face » du palais de Tsar; elle donne sur la Place des Cathédrales, tout comme le Palais à Facettes (Granovitaïa Palata). C’est la Salle principale du Palais et elle représente l’entrée de la Russie dans son ensemble. Les Perrons Rouges, une partie du Palais à Facettes, sont connues comme entrée de gala (fête). Sur le coin Septentrional du Palais à Facettes se trouve un portrait sculptural, unique en son genre. Certains croient que c’est un autoportrait « de l’architecte en chef de Moscovie », Pietro Antonio Solari, le successeur d’Aristotle. Dans ce palais des missions diplomatiques étaient reçues, des grands déjeuners ont été servis, des discussions de secrétaire ont été entendues, et les tyrants se déchaînaient. L’entrée était interdite aux femmes, les tsarinas avaient leur propre salle de gala sous le nom des Chambres d’Or. Ces chambres aussi donnaient sur la place, mais elles étaient situées au nord a côté d’un cul-de-sac. Les Chambres d’Or ont 400 ans, et sont surmontées de quatre églises contenant onze coupoles sous le même toit! Ces églises, construites par l’architecte Joseph Startsev, ont 350 ans. Vous pouvez à peine voir le Palais de Téreme (Teremnoï Dvorets) derrière les coupoles des églises, mais on peut s’en approcher du côté septentrional. Ce palais est un chef-d’oeuvre du 17ème siècle, de point de vue de son architecture et comme une représentation de la vie quotidienne des tsars russes. Le bâtiment a quatre étages qui ont été construits, un à un, entre 1508-1638. Le Grand Palais, construit dans les années 1830 par l’architecte de cour Constantine Thon, clôture le Tereme du bord de la rivière. L’intérieur des salles de gala, particulièrement la Salle de George, ose rivaliser avec la beauté du Palais à Facettes. Ce palais rivalise avec le Terem ainsi qu’avec ses salons décoratifs.
Du côté oriental, le complexe du Clocher d’Ivan le Grand, construit en 1505-08 par Bonne Friasin termine l’ensemble de la place des Cathédrales. En 1600, a l’époque de Borisse Godounov, on a agrandi le Clocher. La signature sous le dôme en est la preuve. Godounov, connu sous le nom de « Tsar le constructeur », rêvait d’augmenter les limites du Kremlin. De ces rêves on a hérité non seulement le Grand Clocher, mais aussi la composition du complexe entier. Dans les années 1530, le Clocher Moyen est devenu l’église de la Resurrection, et au début du 17ème siècle le Petit Clocher sous le nom de Philaretovskaïa a été construit. La dédicace à la Resurrection du Christ et la composition des trois bâtiments de hauteur différente se combinent pour rappeler une des images de la Cathédrale de la Tombe de Dieu à Jérusalem. Cette image constitue une autre couche historique de l’architecture de Kremlin. La notion, cependant, n’a pas encore été entièrement révélée. Le principal endroit saint de Kremlin demeure la cathédrale de l’Assomption qui est entourée de palais et d’églises. Elle est si soigneusement cachée que les visiteurs peuvent rarement deviner l’emplacement réel de la principale cathédrale russe. Quel contraste avec l’ensemble d’église du Clocher d’Ivan le Grand, le pivot architectural de Moscou! Avec le carillon, qui est le symbole d’indépendance du pays, le Clocher prend une signification spéciale. Il se compose des carillons recueillis de toute la Russie et qui est devenu la voix de son peuple, symbolisant l’unité et l’harmonie. Le symbolisme entourant le Clocher n’est pas accidentel. Le roi de Campaniles (Tsar Kolokol) et la Reine des Canons (Tsar Pouchka) sont des souvenirs magnifiques des 16ème et 18ème siècles. Ils constituent un aspect étérnel de l’histoire russe; la transition de guerre et de paix. Pendant des périodes de paix, les canons ont été fondus dans des carillons, et en temps de guerre on les a refondues dans des canons. Voilà le noyau architectural varié du Kremlin. Quant à la vie culturelle de Kremlin, la Chambre des Armures est un trésor des Arts. La collection a été établie au 16ème siècle et elle est devenue un des musées les plus merveilleux du monde. Situé près de la porte de Borovitski (porte de Forêt), le musée a été construit au milieu du 19ème siècle et comme le Grand Palais a été conçu par l’architecte Constantine Thone. La zone périphérique du triangle de Kremlin est assez différente de son centre. Elle a été principalement conçue pour les propriétés de l’aristocratie, et une de ces propriétés a subsisté jusqu’à nos jours. On la connaît sous le nom du Palais des Plaisirs (Potechny Dvorets) grâce au premier théâtre russe, qui est devenu le théâtre de cour pendant le 17ème siècle. On a logé le théâtre dans les belles chambres du noble puissant, boïard Miloslavski. La défaite de l’ancien clan aristocratique de Miloslavski était une des victoires principales de Pierre le Grand sur son chemin vers les reformes. La grande conception architecturale de l’Arsenal, dominant la section vivante du coin septentrional du Kremlin, est devenue un symbole du règne triomphant de Pierre I. La construction de l’Arsenal était mise en application pendant la guerre de nord, et a été terminée après la mort de l’empereur. La conception de l’Arsenal avait sensiblement déterminé le destin du développement urbain de Moscou. Elle a modifié l’échelle de la ville, dont le meilleur exemple est le bâtiment du Sénat.
Musée National d’Histoire TOP Le Musée National d’Histoire dans la place Rouge a été fondé sur la commande personnelle de l’empereur Alexandre II en 1872. Construit selon le projet de l’architecte Sherwood et de l’ingénieur Semenov le musée a ouvert ses portes aux visiteurs en 1883. La cérémonie d’ouverture a été tenue le jour de couronnement d’Alexander III. Le musée portait son nom jusqu’à l’année 1917. La conception d’Ouvarov et de Zabeline, conseillers scientifiques de musée, se basait sur la création d’« une collection d’œuvres exposées qui montrent aux visiteurs le style quotidien de la vie dans le passé et, donc, des objets d’usage quotidienne sont de valeur plus grande que des pièces rares » . Le musée national d’histoire est aujourd’hui le trésor national de Russie qui abrite des piéces rares et des reliques qui sont célèbres dans le monde entier. L’histoire et la culture russe datant dès les temps anciens jusqu’à aujourd’hui sont représentées par 4.5 millions d’articles et 15 millions de feuilles de documents uniques. La collection entière est classée en 13 cabinets: l’archéologie, la numismatique, la céramique et le verre, les matériaux métalliques et synthétiques, les manuscrits et vieux livres imprimés, les sources écrites, les pierres précieuses, les tissus et robes, les bois et meubles, les armes, les matériaux visuels, la bibliothèque .
Tous les mois de nouvelles expositions consacrées aux étapes importantes et aux figures historiques célèbres sont ouvertes. Ils mettent les visiteurs au courant de l’histoire, de la culture et des traditions spirituelles de la Russie. Des concerts de la musique folklorique, classique, chorale et spirituelle, des soirées de chansons historiques et de roman russe ont lieu dans les salles de musée. Des spécialistes de musée effectuent l’expertise scientifique et artistique des objets de l’art décoratif et appliqué, des peintures, de l’art graphique. Les visiteurs peuvent visiter l’atelier, le café, le restaurant dans le musée. Églises et Monastères TOP
A la mort, le prince a été enterré au monastère. Plus tard, le monastère du Saint Daniel a été transféré au Kremlin sous un autre nom, et seulement au XVIème siècle il a été recréé sur son lieu de naissance original. Le rêve prophétique d’Ivan le Terrible était responsable de cette restauration. Les plus vieilles parties de la Cathédrale remontent exactement aux temps d’Ivan le Terrible. Les murs de l’église surmontant la Porte et la cathédrale de la Trinité étaient en construction pendant quelques siècles. Les dernières constructions datent de 1987-88, au moment que l’on célébrait le millénaire du christianisme en Russie et quand le monastère a été transformé en résidence du Synode Sacré de l’église orthodoxe russe. La construction des bâtiments du synode, de la chapelle et de baldaquin archaïque au-dessus du puits est devenue non seulement un événement commémoratif, mais aussi la première tentative de rétablir l’art de l’architecture en Russie. Ceci s’est produit après plus qu’un demi-siècle de stagnation.
Il est naturel que le monastère ait été formé dans un ensemble étonnamment monothéistique, une « ville de quelque sorte » dans le style que les critiques de l’art russe appellent « Narychkine » : la version russe du Baroque. Néanmoins la meilleure construction du Monastère, la cathédrale du métropolite Pierre, selon des données récentes, remonte à 1514. C’est le vrai monument de la Renaissance italienne sur le sol russe. C’est l’oeuvre d’un des constructeurs de Kremlin, Aloisio le Nouveau. Les dernières constructions de l’ermitage remontent au 17ème siècle et sont de style Baroque européen.
Il a été fondé par métropolite Alexeï. La construction du Monastère est également associée au nom d’Andreï Roubleuv, un des plus grands artistes russes du passé. C’était lui qui a peint la cathédrale du monastère, ainsi que beaucoup de peintures murales qui ont été pour la plupart détruites. Roubleuv n’était pas seulement un simple artiste, mais aussi le moine de ce monastère, et à la mort il a été enterré ici. La Salle de Réfectoire, construite au début du 16ème siècle, est également remarquable.
Il a été fondé au 15ème siècle et quelques fragments architecturaux, comme une partie de la cathédrale et « la cour italienne », ont subsisté jusqu’à nos jours. Toutefois il doit son « Âge d’Or » au 17ème siècle, quand il a été honoré comme le lieu de sépulture pour la dynastie de Tsar Romanov. Dans les années 1620 le patriarche Phylaret, tête du clan familial, a fait construire ses chambres ici. Ce monument est devenu un des plus significatifs en Russie. L’ecclésiastique important, patriarche Nikon, a influencé l’atmosphère de ce monastère avec ses vues esthétiquement conservatrices. Lorsqu’il était père supérieur, le carré des murs énormes a été érigée et la cathédrale a pris son aspect extérieur moderne. Le réfectoire et plusieurs églises de différentes tailles sont également remarquables. Le Clocher majestueux et raffiné qui a été façonné dans le modèle baroque conclut cet ensemble mémorable. La perte du cimetière, tout comme les monastères mentionnés ci-dessus, laisse inachevée l’impression historique du Nouveau Monastère de Notre Sauveur. Le Nouveau Monastère de la Sainte Vierge (Novodevitchi) est connu pour son cimetière qui porte le même nom. Il se trouve en dehors des murs du Monastère, et le necropole lui-même a subit de graves dommages tout au long de l’ère soviétique. Malgré ces dégats le cimetière est le lieu de sépulture des personnalités historiques éminentes comme Gogol, Vladimir Solovyeuv et Daniel Andreev, Skriabine et Chaliapine, Prokofyev et Chostokovitch, Mikhaïl Boulgakov, Stanislavski, Serov, Levitane, Vernadski et Lebedev, héros de 1812.
Il appartient à la chaîne de fortification méridionale de Moscou, située juste entre les monastères du Saint Daniel et de la Vierge. Ici les visiteurs trouveront deux cathédrales: la Petite, construite en 1593, et la Grande, construite un siècle plus tard. Les deux cathédrales sont consacrées à l’icône de la Sainte Vierge de Don, qui a aidé beaucoup de guerriers russes dans leur lutte contre les troupes du Khan criméen. La victoire sur le Khan tatare était si significative pour le dirigeant russe Borisse Godounov (qui est devenu Tsar plus tard), qu’on a fondé le monastère sur l’ancien champs de bataille. L’église raffinée Surmontant les Portes ainsi que certains d’autres bâtiments appartenant à l’époque moderne terminent cet ensemble.
Ici se trouvent l’historien célèbre Kloutchevski, le philosophe Tchaadaev, Troubetskoï, les auteurs de l’ère de Pouchkine, des guerriers, des ascétiques et des architectes. Un voyageur du 19ème siècle ne pourrait probablement pas négliger le beau monastère de Simonov. Aujourd’hui, il a subi beaucoup de dommages. Les bâtiments qui restent ici sont si uniques, qu’on ne devrait pas manquer à voir le monastère. Les parties des murs et des tours, la Chambre de Réfectoire du 16ème siècle et une autre du 17ème siècle sont parmi celles qui subsistent jusqu’à nos jours. Le monastère se trouve au sud-est du centre-ville, à l’est du Monastère du Saint Daniel et au sud du Monastère du Nouveau Sauveur.
Le Monde de la Propriété Russe TOP La notion de « la propriété russe à la campagne » est un phénomène de la culture russe avec sa propre mythologie et littérature. Hérité comme la notion des « châteaux européens », des propriétés à la campagne ont son origine à l’époque du romanticisme. C’était la période quand on a associé la petite noblesse aux traditions du passé lointain. La vie dans une propriété russe à la campagne a été étroitement liée à la nature, l’agriculture, la famille et la vie des paysans. Le manoir lui-même, avec le portique blanchâtre dans la semi-obscurité, toujours continuait la nature qui l’entourait. Il était inséparable de vieux parcs, d’allées de tilleul et d’étangs montants en cascade avec des poissons d’or. Des bâtiments de ménage, des moulins, des écoles, des hôpitaux, des églises, des écuries et des chenils faisient partie de la propriété.
Dans les soirées ils buvaient du vin et jouaient aux cartes, discutaient des perspectives de moisson, rêvaient des réformes, composaient des poèmes et des épigrammes, peignaient des portraits de famille, mouraient de gloutonnerie, de mélancolie et d’amour. Pourtant le destin des propriétés russes est triste. Peu d’entre elles ont eu de la chance de survivre, la plupart ont été brûlées ou volées, peu d’entre elles sont devenus musées et revenus à la vie. Malgré le destin souvent triste de ces proprétés, quelques trésors ont réussi à survivre. Riche est le fond spirituel de Mikhaïlovskoïe, Yasnaïa Poliana, Yaropolets, Polotniany Zavod. Il en va de même pour Kolomenskoïe, Tsaritsino, Kouskovo, Abramtsevo, Arkhanguelskoïe, Kouzminki, et Ostankino.
L’épanouissement de la propriété Kolomenskoïe coïncide avec l’épanouissement de la principauté de Moscou et l’église de l’Ascension annonce la naissance du premier tsar russe Ivan le Terrible. C’est un chef-d’oeuvre de l’art russe qui compte parmi les cinq premiers monuments architecturaux de la Russie. Le grand compositeur français, Hector Berlioz, considérait cette église meilleure que les cathédrales de Milan et de Strasbourg. La propriété familiale d’Izmailovo a été autrefois la possession des Romanovs. Alexeï, père de Pierre le Grand, a construit cette propriété. L’église de l’Intercession a été construite, un pont a été construit pour relier l’île au continent, et une exceptionnellement grande propriété a été établie. On a créé le premier zoo russe dans la forêt d’Izmaïlovo. Il contenait tels animaux comme des élans, des sangliers, des ours, des renards, des cerfs sibériens et américains. On pouvait également voir des lions, des tigres, des poules anglaises, des coqs indiens, des oies chinoises et d’autres oiseaux rares. Ce zoo ancien existait plus de cent ans.
La bibliothèque contient plus de 30.000 livres et albums avec des gravures. La propriété de Kouzminki était la possession des Golitsines. Une maison égyptienne et un petit pavillon ont survécu jusqu’à aujourd’hui. « La cour de cheval » par des architectes Giuardi et Stassov est assez célèbre. Des clôtures moulées en fer sont remarquables aussi. Des trellis sont alternés avec des sculptures de lions et des lustres avec des griffons.
|
