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Kremlin TOP Neste lugar a cidade, grande e enorme, será erigida. E deste lugar expandirá-se o reino em forma de triângulo. Assim as crónicos antigos dizem de Kremlin de Moscou, o antigo e o novo. O significado do Kremlin é evidente a todos. Sobretudo, é uma coleção dos símbolos mais grandes que representam a Rússia. Embora o plano de Kremlin se pareça com um triângulo, ele se orienta realmente de quatro lados. Nós podemos facilmente encontrar nas suas muralhas a Porta Ocidental de Borovítski (floresta), a Porta Meridional de Tainítski (segredo) e as três Portas Orientais. A área triangular de Kremlin é como uma catedral, onde a praça Vermelha é o altar principal. A praça Vermelha é separada da catedral pela barreira do altar, representada pela muralha com a Porta do Salvador. Agora é difícil dizer se este projeto esteja herdado do século XII, quando o primeiro pequena fortaleza de madeira foi construído na colina de Kremlin, ou do século XIV, quando a fortaleza foi aumentada. Ou talvez o Kremlin deve o seu mistério aos sofrimentos Messiánicos de Ivã III? Ou aos arquitetos italianos convidados por esse Czar? Estes arquitetos junto com os mestres russos construíram as paredes e as catedrais que nós vemos hoje.
A Praça das Catedrais é o melhor lugar para começar a explorar o Reino de Moscou. A catedral da Assunção ecoa orações por vitórias no passado assim como orações das Graças a Deus. Ela reflete os homens de igreja cujos restos humanos ela aceitou. Na catedral de São Miguel Arcanjo há tumbas dos grandes duques e czares, cinco Ivãs e três Basílios, Dimítrio Donskói e os primeiros Romanov. No seu subsolo há sarcófagos das czarinas e princesas. Estes sarcófagos foram deslocados do destruído monastério da Ascensão de Cristo. A catedral da Anunciação (1484-89), é o lugar onde os czares rezavam na solidão da sua própria casa. Ela tem frente para a Praça das Catedrais exatamente como o Palácio das Facetas (Granovítaia Paláta). Isso é a Sala principal do Palácio e representa a entrada a Rússia no conjunto. Os Degraus Vermelhos, uma parte do Palácio das Facetas, são conhecidos como a entrada de gala. Na esquina norte do Palácio das Facetas há um único retrato escultural. Alguns acreditam que este é um auto-retrato do arquiteto principal de Moscóvia, Pietro Antonio Solari, o sucessor a Aristóteles. Neste palácio tinham as missões diplomáticas, os grandes jantares, as discussões clericais, e os tiranos alvoroçavam-se. O acesso às mulheres era interdito, as czarinas tiveram a sua própria sala de gala nomeado as câmaras douradas. Estas câmaras também tinham frente para a praça, mas ficaram ao norte fora dum beco sem saída . As câmaras douradas têm 400 anos, e coroado das quatro igrejas que contêm onze cúpulas sob um telhado! Estas igrejas, o trabalho dum arquiteto mestre Jósef Stártsev, têm 350 anos. Você pode ver apenas o Palácio de Térem (Teremnói Dvoréts) atrás das abóbadas das igrejas, mas pode-se acercar dele do lado norte. Este palácio é uma obra-prima do século XVII, como arquitetura e como uma respresentação da vida diária dos czares russos. O edifício tem quatro chãos que foram construídas, um por um, entre 1508-1638. O Grande Palácio, construído nos anos 1830 pelo arquiteto de corte Constantim Thon, fecha o Terem da orla do rio. O interior das salas de gala, especialmente a Sala de Jorge, pode competir com a beleza do Palácio das Facetas. Este palácio rivaliza com o Térem assim como com as suas salas decorativas.
Do lado leste, o complexo do Campanário de Ivã o Grande, construído em 1505-08 por Bonne Friássin termina o conjunto da Praça das Catedrais. Em 1600, na época de Boríss Godunóv, aumentou-se o Campanário na altura. A evidência desta é a assinatura sob a abóbada. Godunóv, conhecido como Czar o Construtor, sonhava em expandir os limites do Kremlin. Destes sonhos nós herdamos não somente o grande Campanário, mas a composição do complexo inteiro. Nos anos 1530, o Campánario médio tornou-se a igreja de Resurreção, e no começo do século XVII apareceu o pequeno Campanário, Filarétovskaia. A dedicação à Ressurreição de Cristo e da composição dos três edifícios de altura diferente, combinam-se para lembrar uma da imagem da catedral da Tumba do Deus em Jerusalém. Esta imagem constitui uma outra camada histórica da arquitetura de Kremlin. A noção, entretanto, ainda não foi revelada inteiramente. O principal lugar santo de Kremlin remanesce a catedral da Assunção, que é rodeada de palácios e igrejas. Ela esconde-se assim com cuidado que os visitantes raramente podem adivinhar a posição real da principal catedral russa. O que contraste com o complexo de igreja do Campanário de Ivã o Grande, o pivô architetônico de Moscou! O sino que é o símbolo do país da independência, o Campanário assume um significado especial. Ele consiste nos sinos recolhidos de toda a Rússia e se tornou a voz do seu povo, simbolizando a unidade e a harmonia. O simbolismo que rodea o Campanário não é acidental. O rei dos Sinos (Czar Kólokol) e a rainha dos canhões (Czar Púchka) são lembranças magníficas dos séculos XVI e XVIII. Eles constituem um aspecto eterno da história russa; a transição da guerra e da paz. Durante épocas da paz, tem-se fundidos os canhões em sinos, e quando a guerra foi impendente tem-se refundido em canhões. Isso é o núcleo architetônico versátil do Kremlin. Quanto à vida cultural do Kremlin, a Câmara de Armaria é um tesouro das artes. A coleção foi estabelecida no século XVI, e se tem tornado um dos museus mais maravilhosos no mundo. Situato perto da Porta do Borovítski (Porta da Floresta), o museu foi construído no meio do século XIX e como o Grande Palácio, foi desenhado pelo arquiteto Constantín Thon. A área periférica do triângulo de Kremlin é bastante diferente do de seu centro. Foi desenhada primeiramente para as propriedades da aristocracia, e uma destas propriedades se tem conservado. Ela é conhecida como os Palácios das Distrações (Potéchni Dvoréts) graças ao primeiro teatro russo, que se tornou o teatro da corte durante o século XVII. O teatro abrigava-se nas belas câmaras do nobre poderoso, boiárdo Milosslávski. A derrota do antigo clã aristocrático Miloslávski foi uma das vitórias principais de Pedro o Grande na sua rota às reformas. O grande projeto arquitetônico do Arsenal, que domina a zona para a vivenda do esquina norte do Kremlin, tornou-se um símbolo do reino triunfante de Pedro I. Começou-se a construção do Arsenal durante a Guerra do Norte, e ele foi terminado depois da morte do emperador. O desenho do Arsenal tinha determinado significativamente o sino do desenvolvimento urbano de Moscou. Ele alterou a escala da cidade, o melhor exemplo disso é o edifício do Senado.
Museu Nacional de História TOP O Museu Nacional de História na Praça Vermelha foi fundado no ordem pessoal do emperador Alexander II em 1872. Construído segundo o arquiteto Sherwood e o desenho de Seménov do coordenador abriu as suas portas aos primeiros visitantes em 1883. A ceremônia de abertura teve lugar no dia de coroação de Alexander III. O museu trouxe o seu nome até 1917. A idéia original de Uvárov e de Zabelin, conselheiros científicos de museu, foi de criar uma coleção das obras expostas que põem os visitantes ao corrente do estilo diário dos artigos da vida no passado, conseqüentemente, os artigos de uso diário são de valor mais grande que raridades. O museu nacional de história hoje é o tesouro nacional da Rússia. Ele abriga as raridades e as relíquias renomadas no mundo inteiro. A história e a cultura russa que data desde os tempos antigos até agora são representadas por 4.5 milhão artigos e por 15 milhão folhas de documentos únicos. A coleção inteira é dividida em 13 departamentos: arqueologia, numismáticas, cerâmica e vidro, materiais metálicos e sintéticos, manuscritos e livros antigos impressos, fontes escritos, pedras preciosas, panos e vestidos, madeira e móveis, armas, materiais visuais, armazém de livros.
Cada mês as exposições novas dedicadas aos marcos importantes e as célebres personalidades históricas estão abertas. Elas põem os visitantes ao corrente da história, a cultura e as tradições espirituais da Rússia. Os concertos de música folclórica, clássica, coral e espiritual, as reuniões musicais de canções antigas e romances russos têm lugar nas salas de museu. Os especialistos de museu realizam a perícia científica e artística dos objetos da arte decorativa e aplicada, pinturas, gráficos. Os visitantes podem visitar a loja de museu, o café, o restaurante. IGREJAS E MOSTEIROS TOP
Depois da morte, o príncipe foi enterrado no mosteiro. Mais tarde, o mosteiro de São Daniel foi transferido ao Kremlin sob um outro nome, e somente no século XVI recriou no seu lugar de nascimento original. O sonho profético de Ivã o Terrível foi responsável pela esta restauração. As partes mais antigas da catedral remontam-se exatamente aos tempos de Ivã o Terrível. As muralhas da igreja Coroando as Portas e a catedral de Trindade foram em construção durante vários séculos. As últimas construções tiveram lugar em 1987-1988 quando a Rússia celebrava o milênio de Crestianismo e o mosteiro tornou-se a residência do Sínodo Santo da Igreja Ortodoxa Russa. A construção Dos edifícios do Sínodo, da Capela, baldaquino sobre o poço tornou-se não só o acontecimento comemorativo mas também a primeira tentativa de restabelecer a arte de arquitetura na Rússia.
É natural que o mosteiro tenha sido formado num conjunto sorpreendentemente monoteísta, algo como uma cidade no estilo que os críticos russos da arte chamam o estilo de Nárychkine que é a versão russa do Baroque. Não obstante a melhor construção do mosteiro, a catedral do Pedro metropolito, segundo dados recentes remonta-se a 1514. Este é o verdadeiro monumento do renascimento italiano no solo russo. Aloísio o Novo, um dos construtores de Kremlin, levou a cabo o trabalho. As últimas construções da moradia do heremita datam do século XVII e são de estilo barroco europeu.
Ele foi fundado pelo Alexéi metropolita. A construção do mosteiro está relacionada também com o nome de Andréi Rublióv, um dos mais grandes artistas russos do passado. Era ele que pintou a catedral do mosteiro, assim como muitas das pinturas murais que foram destruídas na maior parte. Rublióv foi não só artista, mas também um monge deste mosteiro, e depois da sua morte ele foi enterrado aqui. A câmara do refeitório, construída no começo do século XVI, é notável também.
Ele foi fundado no século XV e alguns fragmentos architectônicos, tais como a parte da catedral e da corte italiana, têm-se preservado. Contudo ele deve a sua Idade de Ouro ao século XVII quando foi honrada como o cemitério da família para a dinastia do Czar Románov. Nos anos 1620 o patriarca Filarét, cabeça do clã de família, construiu seus aposentos aqui. Este monumento tem-se tornado um dos mais significativos na Rússia. O clérigo eminente, patriarca Nikón, influiu na atmosfera deste monastério com suas vistas esteticamente conservadoras. Quando ele era Padre Superior, as paredes enormes foram erigidas e a catedral assumiu a aparência externa até agora. O refeitório e diversas igrejas de alturas diferentes são também notaveis. O Campanário majestoso e refinado feito no estilo barroco conclui este conjunto memorável. A perda do cemetério, assim como os mosteiros acima mencionados, deixa incompleta a impressão histórica do mosteiro Novo de Nosso Salvador. O mosteiro Novo das Donzela (Novodevítchi) é conhecido pelo seu cemitério, que traz o mesmo nome. Ele fica fora das paredes do mosteiro, e a necrópole mesma foi prejudicada gravemente durante toda a era soviética. Apesar de ser prejudicado, este cemitério é o lugar de enterro de tais personalidades históricas como Gógolh, Vladímir Solovióv e Daniél Andréiev, Skriábine e Chaliápine, Prokófiev e Chostokóvitch, Mikhaíl Bulgákov, Stanislávski, Seróv, Levitáne, Vernádski e Lébedev, heróis de 1812.
Ele pertence à cadeia de fortificações na parte sul de Moscou, situado entre os mosteiros de São Daniel e das Donzelas. Aqui os visitantes encontrarão duas catedrais: a Pequena, construída em 1593, e a Alta, construída um século depois. Estas duas catedrais se dedicam ao ícone de Virgem Santíssima de Don, que ajudou a muitos guerreiros russos na sua luta contra as tropas do Khan crímeu. A vitória sobre o Khan tártaro foi tão significativa para o líder russo Boríss Godunóv (quem se fez Czar mais tarde), que ele fundou o mosteiro neste antiguo campo de batalho. A Igreja refinada Coroando as Portas assim como alguns outros edifícios que pertencem à época moderna termina este conjunto.
Alguns entre eles são um historiador famoso Klutchévski, filósofo Tchaadáiev, Trubetskói, escritores da era de Púchkine, guerreiros, ascéticos e arquitetos. Um viajante do século XIX possivelmente não podia deixar de dar com o mosteiro maravilhoso de Simónov. Hoje, ele sofreu muitos danos. Os edifícios que remanescem são tão originais que vale a pena ver este mosteiro. As partes das paredes e das torres, a câmara de refeitório do século XVI e outra do século XVII são os edifícios que ainda ficam aqui. O mosteiro está situado ao sudeste do centro da cidade, ao leste do mosteiro de São Daniel e ao sul do mosteiro Novo do Salvador.
O Mundo da Propried ade Russa TOP A noção da propriedade russa no campo é um fenômeno da cultura russa com a sua própria mitologia e literatura. Herdado como a noção de castelos europeus, as propriedades no campo têm origens na época de romanticismo. Uma época quando a pequena nobreza estava relacionada com as tradições do passado distante. A vida numa propriedade russa no campo estava estreitamente ligada à natureza, agricultura, família e vida dos camponeses. A mansão mesma, com o seu portico esbranquiçado no anoitecer, estava sempre em continuação com a natureza que a rodeava. Ela era inseparável de parques velhos, aléias de tília e lagoas com cascata e cheias de peixes dourados. Casas de família, moinhos, escolas, enfermarias, igrejas, estábulos e canil faziam parte das propriedades no campo.
As noites bebiam o vinho e jogavam cartas, discutiam os prospetos para a colheita, sonhavam com as reformas, compunham os poemas e epigramas, pintavam os retratos de família, morriam de gula, de melancolia e de amor. Contudo o destino da propriedade russa é triste. Poucas delas puderam sobrevivir, a maioria foi queimada ou roubada, poucas delas converteram-se em museus e voltaram à vida. Apesar do destino freqüentemente triste destas propriedades alguns dos tesouros puderam sobreviver. É rico o fundo espiritual de Mikháilovskoye, Yásnaya Poliána, Yaropólets, Polotniány Zavód. O caso é mesmo com Kolómenskoye, Tsarítsino, Kusskóvo, Abrámtsevo, Arkhángelhskoye, Kuzmínki, e Ostánkino.
A prosperidade da propriedade de Kolómenskoye coincide com a prosperidade do principado de Moscou e a igreja da Ascensão anúncia o nascimento do primeiro Czar russo Ivã o Terrível. É uma obra-prima da arte russa, que figura entre os primeiros cinco monumentos architectônicos da Rússia. O grande compositor francês, Hector Berlioz, considerou esta igreja melhor do que as catedrais de Milano e de Estrasburgo. A propriedade familiar de Izmáilovo pertencia uma vez aos Románov. Alexéi, pai de Pedro o Grande, construiu originalmente esta propriedade. A igreja da Intercessão foi construída, uma ponte foi construída para conectar a ilha ao continente, e uma propriedade excepcionalmente grande foi estabelecida. O primeiro jardim zoológico russo foi fundado na floresta de Izmáilovo. Havia tais animais como alces, javalis, ursos, raposas, cervos siberianos e americanos. Podia-se ver também leões, tigres, galinhas inglesas, galos indianos, gansos chineses e outros pássaros raros. Este jardim zoológico antigo existiu mais de cem anos.
A biblioteca possui mais de 30.000 livros e albums com gravações . A propriedade de Kuzmínki pertencia uma vez aos Golítsine. Uma casa egipcia e um pequeno pavilhão têm sobrevivido até agora. O pátio de cavalo dos arquitetos Guardi e Stássov é muito famosa. As cercas do ferro fundido são notáveis também. As treliças abertas alternam-se com as esculturas de leões e os lustres com grifos.
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